宁波晚报讯 经过两天的整理，鄞州区文化部门已于昨日向宁波市文广新闻出版局递交了 《三字经》申遗的有关文字材料。
    “材料虽然有了，但还需要市里组织专家进行论证。”宁波市文广新闻出版局文艺处的汪志铭处长表示，根据 “申遗”程序，最快也要在今年下半年， 《三字经》才有可能进入浙江省非物质文化遗产的保护名录。
    要唤起市民的文化主体意识
    汪志铭表示，同《三字经》一起“申遗”的，还有其他“宝贝”，“申遗的最终目的是要保护好这些东西，并引起市民的自觉关注。”
    对于汪志铭的观点，宁波学者、对 《三字经》有着深入研究的戴松岳也非常赞同，他希望通过此次 《三字经》事件，能唤醒市民的文化主体意识， “同杭州、苏州，甚至是温州、绍兴相比，我们宁波市民的人文意识还是相当缺乏的。”戴松岳认为，这除了靠政府部门有意引导外，民间团体和新闻媒体的促进也相当重要， “要让市民知道他们生活的周围，随处都有老祖宗传下来的宝贝，让更多的人成为文化遗产的保护者和发现者。”
    缺少研究本土文化的年轻人才
    “除了 《三字经》，还有 《神童诗》。”昨天，业余文保员杨古城告诉记者，这两部书都是明、清时期儿童启蒙学作品。撰写《神童诗》的那个人叫汪洙，也是我们宁波人，“万般皆下品，惟有读书高”、“将相本无种，男儿当自强”等词句就出自《神童诗》。
    杨古城介绍说，汪洙和他的两个儿子，还有孙子汪大猷都是有名的大学士。如今在鄞州横街镇林村还有 “四学士弟”的遗迹可寻。
    “我曾在１９９６年向有关部门建议，将 《三字经》和 《神童诗》合印，作为宁波对外交流的礼品。”杨古城回忆说。他认为，保护文化遗产除了 “申遗”，还有很多保护方式， “比如，培养研究宁波本土文化的年轻人才，更是任重道远。” （记者 丁晓虹）









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